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domingo, 1 de fevereiro de 2015

Casa Diocesana do Porto abre albergue para peregrinos

A Casa Diocesana -- Seminário de Vilar, no Porto, tem, desde ontem, um albergue para os peregrinos de Santiago de Compostela com 12 camas, cuja contribuição é livre e voluntária, disse à Lusa o cónego Álvaro Mancilha.

«O albergue é contíguo ao seminário, numa zona vedada, logo oferece segurança a quem lá está hospedado», afirmou.
O diretor da Casa Diocesana lembrou que o albergue, foi inaugurado ontem às 15:00, é o resultado da transformação de uma casa desocupada, que era necessário rentabilizar, e onde foram investidos cerca de cinco mil euros em arranjos, pinturas, mobiliário e limpezas.
«O nosso objetivo é abrir a Casa Diocesana a todas as pessoas que fazem o caminho de Santiago de Compostela, independentemente da sua religião, para poderem descansar e, ao mesmo tempo, usufruírem das nossas exposições ou congressos», frisou.
Para dormir no albergue é necessário apresentar a credencial de peregrino, lembrou.
O cónego Álvaro Mancilha salientou que para os peregrinos que prefiram outro tipo de alojamento a Casa Diocesana dispõe de quartos com casa de banho privativa, internet, televisão e pequeno-almoço a preços reduzidos.
«Temos duas modalidades de alojamento para os peregrinos de forma a agradar a todos», afiançou.
Além disso, a Casa Diocesana tem ainda um "menu peregrino" de baixo custo.
Os Caminhos de Santiago são percursos percorridos pelos peregrinos que afluem a Santiago de Compostela, Espanha, desde o século IX, para venerar as relíquias de Santiago Maior, um dos doze apóstolos de Jesus Cristo, cujo sepulcro se encontra na catedral com o nome desta cidade galega.
Regra geral, os peregrinos, cujo símbolo é uma vieira, fazem o caminho a pé, mas também pode ser feito de bicicleta, a cavalo ou até de burro.
A Casa Diocesana tem duas capelas e igreja, loja de arte e gastronomia, galeria de exposições, 14 salas de reuniões e conferências, auditório de 1280 lugares, cafetaria, bar e esplanada, restaurante e 90 quartos.

quarta-feira, 14 de janeiro de 2015

VIII LECCIONES JACOBEAS INTERNACIONALES DE LA USC

BORRADOR DEL PROGRAMA
VIII LECCIONES JACOBEAS INTERNACIONALES DE LA USC:
SANTOS EN LOS CAMINOS 
CURSO DE VERANO DE LA USC


20-23 JULIO DE 2015

Organigrama
Directores: Domingo González Lopo / Miguel Taín Guzmán
Secretaria: Paula Pita Galán
Información: secretaria.leccionesjacobeas@gmail.com
Patrocinadores:
Universidad de Santiago de Compostela (USC)
SA de Xestion do Plan Xacobeo
Xunta de Galicia

Colaboradores
Fundación Catedral de Santiago
Cabildo de la S.A.M.I. Catedral de Santiago
Museo das Peregrinacións e de Santiago
Seminario Mayor Compostelano
Franciscanos OFM Santiago
Fraternidad Internacional del Camino de Santiago “Sempre no Camiño”
Asociación de Empresas y Profesionales de la Conservación y la
Restauración de Bienes Culturales de Galicia (CRG)

Fecha de celebración: 20-23 de julio de 2015

Duración: 30 horas.

Lugar de celebración: Paraninfo de la Facultad de Geografía e Historia de la Universidad de Santiago de Compostela.

Tipo de alumnado al que se dirigen: toda la comunidad universitaria gallega, española, europea e internacional (alumnos de grados y licenciaturas), docentes de Primaria y Secundaria, así como cualquier tipo de público en general, de cualquier edad y condición, interesado en la temática jacobea.

Plazas: 100.

Precio de inscripción: 120 € tarifa general.70 € tarifa reducida para estudiantes universitarios de cualquier universidad y de FP, pensionistas, personas desempleadas, PDI y PAS de la USC.

Plazo de inscripción: hasta diez días antes de la celebración del curso (según la normativa de los Cursos de Verán de la USC).

Información e inscripción: pendiente del plazo de la USC.

Las ponencias de las Lecciones serán en español o con traducción consecutiva al español en caso de ponentes extranjeros. Tienen el valor de 2 créditos ECTS para todos los grados de la USC. Igualmente están reconocidas como "actividad formativa para profesores no universitarios" por la Xunta de Galicia (pendiente de concesión) y como “actividad formativa” para el alumnado del doctorado de la Facultad de Geografía e Historia (pendiente de concesión).
A los alumnos que deseen obtener el crédito se les permitirá faltar hasta un 10% de las horas del curso por causa justificada.

Objetivo:
Las Lecciones Jacobeas constituyen un Curso de Verano de la USC de rango internacional y periodicidad anual. En ellas intervienen cada año diferentes profesores de la propia USC así como especialistas y jóvenes
investigadores de universidades, centros e institutos de investigación de ámbito gallego, nacional e internacional, que exponen a los estudiantes y otros interesados las últimas investigaciones sobre el tema. En el curso prima la transversalidad, la multidisciplinariedad y la tolerancia a los diversos puntos de vista sobre la cuestión jacobea. Al respecto, son ilustrativos los nombres de los profesionales que ya han presentado sus
trabajos en las diferentes ediciones de las Lecciones desde el año 2007 donde han participado historiadores (José Andrade, Vicenza Maria Berardi, Xavier Castro Pérez, Domingo González Lopo, Klaus Herbers, Fernando López Alsina, Roberto López López, Arlindo de Magalhaes, Eduardo Pardo de Guevara y Valdés, Robert Plötz, Ofelia Rey Castelao, Adeline Rucquoi, Xosé M. Sánchez Sánchez, Ramón Villares), historiadores del arte (Maria Grazia D’Amelio, Rosanna Bianco, Miguel Ángel Castillo Oreja, Manuel Castiñeiras, José Manuel García Iglesias, Mariny Guttilla, Juan María Montijano García, Alfredo Morales, Bernd Nicolai, Alfredo Vigo, Gehrard Wolf y Anke Wunderwald), geógrafos (Marcos Valcárcel), botánicos (Jesús Izco Sevillano), musicólogos (Carlos Villanueva), historiadores del Cine (Ángel Luis Hueso), conservadores (Humbert Jacomet), arquitectos (Annette Muenchmeyer; Ángel Panero Pardo, Klaus
Rheidt, Corina Rohn, Antonio de Vega), filólogos (Paolo Caucci, Javier Gómez Montero, Santiago López Martínez-Moras, Xosé Antonio Souto Cabo), abogados (Corriente Córdoba, Antonio Roma, Álvaro García Ortiz), técnicos en turismo (Xosé Santos), directores de Museos (Ramón Yzquierdo Peiró, director del Museo catedralicio, y Bieito Pérez Outeiriño, director del Museo de las Peregrinaciones), miembros de asociaciones jacobeas (Clinete Lacativa, Antón Pombo, Carmen Pugliese, José Antonio de la Riera), restauradores (Concha Cirujano y Xosé Aguiño); entre otros muchos; así como técnicos del Xacobeo (Manuel Garrido, Manuel Rodríguez Fernández y Francisco Singul).

La periodicidad anual del curso permite establecer una comunicación directa entre los estudiosos jacobeos y el alumnado universitario y público interesado, lo cual ya se está reflejando en la creación de nuevas líneas de investigación dentro de la USC.

* * *

PROGRAMA

20 DE JULIO (lunes)

9h. Inauguración por el rector de la USC, autoridades y directores del curso.

SECCIÓN 1: 2015 AÑO TERESIANO / SANTOS EN LOS CAMINOS

9,30h.-11h. Conferencia inaugural: Ofelia Rey Castelao (Catedrática de Historia Moderna de la USC): Santiago y la nueva santa: debates en torno al copatronato de Santa Teresa de Jesús.

Descriptor: En 1617, en 1626 y en 1812, Teresa de Avila -beatificada en 1614 y canonizada en 1622 -fue declarada "Patrona de España", tres ocasiones que duraron poco pero en las que se perjudicó al patronato tradicional del Apóstol Santiago: intensos debates en los que participaron figuras como el escritor Quevedo, rodearon esos cambios en el patronato y generaron polémicas de un enorme interés.

11h.-12,30h. Miguel Ángel González (Canónigo Archivero de la Catedral de Ourense): San Famiano. Un santo cisterciense entre la peregrinación y el eremitismo.
Descriptor: Gerardo (alias Famiano) orienta su vida de espiritualidad por los caminos que conducen a los grandes lugares de peregrinación medieval y una clara vocación eremítica que sugestivamente se hermanan y se complementan. La venida a Santiago le relaciona con el mundo cisterciense y le aquieta un tiempo como monje de Oseira para luego partir hacia Roma y allí en Gallese culmina su vida y comienza su fama de santidad taumatúrgica, que Oseira recuperará en el siglo XVII con voluntad de llenar el hueco de no tener santos oficiales, su iconografía como monje cisterciense-peregrino, encaja perfectamente en la promoción del monasterio que es paso de peregrinos. Tras los silencios desamortizadores la recuperación contemporánea de los caminos pone de relieve la figura de Famiano como patrón de peregrinos.

12.30 h.-14 h. Nicoletta Baldini (Università Bocconi, Milano): La peregrinación a La Verna. Las familias florentinas y la devoción a San Francisco entre los siglos XV y XVI.
Descriptor: a partir de 1432 el potente gremio del Arte de la Lana, por encargo del Ayuntamiento de Florencia, se convierte en el protector del Convento de La Verna. Tal hecho favorece una fuerte vinculación de las familias florentinas ligadas a esta corporación y a los Medici con el santuario. Una relación que se manifestó claramente con la peregrinación al santuario alvernino y también con el encargo de obras de arte de gran importancia a Andrea della Robbia y su taller.

16h.-19h. Visita cultural en grupos al patrimonio de la ciudad (según plazas y previa inscripción el primer día del curso):
-Año Teresiano: visita al Convento del Carmen. Ponente: María Jove Moreno.
-Las murallas de la ciudad. Ponente: Javier Raposo Martínez.


21 DE JULIO (martes)

SEECIÓN 2: ICONOGRAFÍA JACOBEA

9,30h.-11h. Bárbara E. Preuschoff (Directora de la revista "STERNENWEG" de la Deutsche St. Jakobus-Gesellschaft e. V.):
Iconografía jacobea en Alemania. Particularidades y curiosidades.
Descriptor: estudio de los ciclos iconográficos jacobeos sitos en iglesias y capillas de los caminos de peregrinación que atraviesan Alemania, así como en colecciones museísticas.

11h.-12,30h. Javier Gómez Darriba (Licenciado en Historia del Arte de la USC): Iconografía jacobea en Sevilla. Particularidades y curiosidades.
Descriptor: estudio de la iconografía de Santiago el Mayor en la ciudad de Sevilla y su provincia. Análisis del culto jacobeo en dicho territorio en hermandades, parroquias e influencia de la Orden militar de Santiago.

12.30 h.-14 h. Massimiliano Marafon (Ricercatore de la Universidad de Palermo): Caltagirone: iconografía, reliquias y fiestas en honor del Apóstol.
Descriptor: Santiago de Compostela es el santo patrón de la villa de Caltagirone desde el año 1109 cuando era gobernada por Ruggero d’Altavilla, Gran Conde de Sicilia. La estatua del santo, que todavía hoy desfila en procesión durante la fiesta del 25 de julio fue realizada a finales el siglo XIV por un artista de Catania, mientras que el baldaquino que la acoge fue realizado después. Hoy el culto está todavía vivo y atrae visitantes de toda la isla confirmando la popularidad del culto jacobeo en el mundo.

16h.-19h. Visita a las excavaciones arqueológicas de la Catedral de Santiago y a las colecciones del Museo de las Peregrinaciones (según plazas y previa inscripción el primer día del curso).


22 DE JULIO (miércoles)
SECCIÓN 3-ÚLTIMAS INVESTIGACIONES JACOBEAS

9,30h.-11h. Klaus Rheidt (Catedrático de Historia de la Arquitectura de la Universidad de Bardemburgo-Cottbus) y Bern Nicolai (Catedrático de Historia del Arte Medieval de la Universidad de Berna): La historia constructiva de la Catedral de Santiago: nuevas perspectivas e investigaciones. Pendiente de confirmación Descriptor: presentación de las conclusiones del libro Santiago und die Pilgerstrassen. Die schriftlichen und baulichen Zeugnisse im neuen Fokus / Santiago y los caminos de peregrinación. Construcciones y testimonios escritos desde una nueva perspectiva (Berna, 2015) coordinado por ambos profesores.

11h.-12,30h. José Suárez Otero (Independent researcher): La tumba del Apóstol Santiago. Reconstrucción del edificio y valoración histórica.
Descriptor: ponencia sobre las conclusiones de la tesis doctoral del autor sobre el mausoleo apostólico romano de la Catedral de Santiago.

12.30h.-14 h. Marco Piccat (Catedrático de Filología y Lingüística Romance de la Universidad de Trieste): Pícaros y conversos en el camino.
Descriptor: ponencia sobre sus investigaciones sobre la picaresca en el camino de Santiago y su uso por pretendidos conversos, objeto de sus últimas publicaciones.

16h.-19 h. Visita a la exposición sobre el Camino de Santiago en la Ciudad de la Cultura.


23 DE JULIO (jueves)
SECCIÓN 4-“ANDAINA” POR EL CAMINO

10h.-18h. “Andaina” del tramo del Camino Allariz – Santuario de Santa Mariña de Augas Santas, conociendo el patrimonio jacobeo, leyendas y parajes naturales, guiados por la Fraternidad Internacional del Camino de Santiago (FICS) y acompañados por técnicos del Xacobeo, profesores de la USC y ponentes de las Lecciones. Nivel de dificultad baja.
Por la tarde visitaremos el casco histórico de Allariz.

Salida de autobuses de la Plaza de Galicia.
* * *

Se recomienda a los asistentes permanecer en Santiago los días 24 y 25 de julio para asistir a las Fiestas del Apóstol y al espectáculo de los Fuegos en la Plaza del Obradoiro.


sábado, 30 de agosto de 2014

Petição Defesa do Caminho

Assine a petição contra a construção de um edifico junto da Igreja dr S. Martin de Cronista em pleno Caminho De Santiago em: https://www.change.org/p/sr-d-juan-vicente-herrera-campo-sr-presidente-detenga-la-construcci%c3%b3n-de-un-edificio-de-nueva-planta-junto-a-la-iglesia-de-san-mart%c3%adn-de-fr%c3%b3mista-palencia-monumento-nacional?utm_medium=email&utm_source=notification&utm_campaign=new_petition_recruit#share

Sr. Presidente: Detenga la construcción de un edificio de nueva planta junto a la Iglesia de San Martín de Frómista (Palencia), Monumento Nacional.

La construcción de un edificio de nueva planta a escasos metros de la Iglesia de San Martín de Tours en Frómista supone un atentado inaudito y brutal contra uno de los principales prototipos de románico europeo, referencia obligada del románico palentino, y también contra el Camino de Santiago, Patrimonio de la Humanidad, donde esta iglesia se encuentra situada.

La nueva construcción, autorizada por la Comisión Territorial de Patrimonio Cultural de Palencia, vulnera los principios más elementales de protección del Patrimonio Histórico y supone un gravísimo daño al Camino de Santiago y a la Iglesia de San Martín, cuya consecuencia será el descrédito nacional e internacional para los responsables políticos y para España. 

quarta-feira, 13 de agosto de 2014

Caminhos de Santiago sinalizados no concelho de Coimbra

Copyright © 2014 Diário As Beiras
Termina hoje a primeira fase de colocação dos marcos de sinalização dos Caminhos de Santiago de Compostela, abrangendo todo o concelho de Coimbra, desde a localidade de Orelhudo (a sul), até Fornos, no limite norte com o concelho da Mealhada.
Azulejos com o símbolo da “vieira” – desenho baseado na forma de bivalves marinhos – acompanhados por uma seta com indicação do caminho, já foram colocados em 90 paredes de casas e prédios à beira da estrada (com a respetiva autorização de todos os moradores, sem que nenhum tivesse recusado), bem como em 40 marcos de cimento com uma altura de 70 centímetros, equipamento utilizado em zonas rurais, onde não existe qualquer outra estrutura física nos respetivos cruzamentos. Neste caso, o Município de Coimbra mandou também fazer azulejos com o nome da respetiva localidade, que acompanha a designada “vieira azul”.

Fonte:  Diário As Beiras

sexta-feira, 20 de junho de 2014

CAMPAMENTO PEREGRINO ARRIERO 2014


Mais uma vez este ano de 2014, as rodas dos carros peregrinos nos levam por TIERRAS DE GALICIA.
José Antonio de la Riera e José Antonio Quintas desde a Fraternidad Internacional del Camino de Santiago, estão a organizar um grande itinerário para que disfrutemos da Galicia, seus Caminos e suas Gentes.

CAMPAMENTO PEREGRINO ARRIERO 2014
Siguiendo los pasos de la predicación del Apóstol

Data: de 4 a 9 de Agosto de 2014

Itinerário:
Muxía - Dumbría - Negreira - Santiago de Compostela - Ames - Mazaricos - Padrón.

Pernoitas:
Dormiremos em pavilhões polidesportivos ou similares, teremos que levar saco de dormir e colchonete.
Alimentação:
A equipa da cozinha, preparará os pequenos almoços, almoço e jantar.
Custo:
até aos 20 años: 175 euros
+ de 21 anos: 300 euros
(não inclui transporte até ao início da peregrinação e o regresso uma vez finalizado)

sábado, 7 de junho de 2014

Feira sinaliza Caminho de Santiago

A Câmara Municipal de Santa Maria da Feira sinalizou o Caminho Português de Santiago no Concelho e vai realizar uma caminhada inaugural no dia 15 de junho. Cerca de 60 azulejos, isolados ou afixados em marcos, identificam este percurso pedestre, de cerca de 17 quilómetros, que atravessa sete freguesias do território feirense e sinaliza quatro postos oficiais de carimbo.

O Caminho de Santiago estende-se pelas freguesias de Arrifana, Escapães, S. João de Ver, Fiães, Lourosa, Mozelos e Nogueira da Regedoura. A sinalética agora afixada destina-se aos peregrinos que se deslocam a pé, a cavalo ou de bicicleta, num itinerário de peregrinação a Santiago de Compostela. Os Bombeiros Voluntários de Arrifana, o Posto de Turismo de Santa Maria da Feira, o Hotel Pedra Bela e os Bombeiros Voluntários de Lourosa são os quatro postos oficiais de carimbo onde os peregrinos podem carimbar as suas cadernetas.
“A Câmara Municipal pretende proporcionar a orientação dos peregrinos em segurança, permitindo que conheçam e desfrutem da nossa história local, dos nossos atrativos turísticos e hospitalidade”, refere Gil Ferreira, vereador da Cultura, Turismo, Biblioteca e Museus.
Além dos mapas com informação sobre o percurso no Concelho, afixados no mobiliário urbano e abrigos das paragens de autocarro, será disponibilizado, numa primeira fase nos quatro postos oficiais de carimbo, um desdobrável com informações úteis e informação turística.
“Estamos a desenvolver um projeto centrado no ‘menu do peregrino’ que se pretende desenvolver em parceria com a restauração local, de forma a potenciar a gastronomia da região e a proporcionar um prato dedicado ao peregrino”, adianta Gil Ferreira.

Até 11 de junho, inscrições para caminhada
A caminhada inaugural do Caminho Português de Santiago em Santa Maria da Feira tem início marcado para as 9h00, no Largo Manuel Eduardo Rebelo (junto ao Monumento das Invasões Francesas, na Avenida da Buciqueira), em Arrifana, e termina na Rua da Castanheira, em Nogueira da Regedoura. A organização assegura transporte para o regresso.
As inscrições encontram-se abertas até 11 de junho, no balcão de apoio da loja Continente de Santa Maria da Feira. Para inscrever-se basta adquirir compras no valor de dois euros em produtos não perecíveis da marca Continente, que reverterão a favor do Mercado da Solidariedade de Santa Maria da Feira. A todos os inscritos será oferecida uma t-shirt Continente, uma garrafa de água, uma barrita energética e uma peça de fruta. No final da caminhada recebem diplomas de participação.

sábado, 17 de maio de 2014

Novo Albergue Privado em Águeda

Abriu agora um novo Albergue de Peregrinos de Santo António de Águeda.
Trata-se de um albergue de gestão privada em Águeda que vem colmatar o encerramento no ano passado do Albergue de Peregrinos e Artistas de Águeda.
Mais informações em: https://www.facebook.com/albergue.peregrinosdeagueda.9?fref=photo

  

domingo, 11 de maio de 2014

La Peregrinación a Santiago en abril de 2014


Durante el mes de abril de 2014 en la Oficina de Peregrinaciones se recibieron 17.348 peregrinos; el anterior Año Santo en 2010 fueron 19.587. De estos peregrinos, 8.024 (46,25%) son mujeres y 9.324 (53,75%) hombres. A pie han llegado 15.443 (89,02%), en bicicleta 1.779 (10,25%), a caballo 99 (0,57%) y 27 (0,16%) en silla de ruedas.


PEREGRINOS POR SEXOS
Hombre (53,75%)
Mujer (46,25%)

PEREGRINOS POR MEDIOS
Pie (89,02%)
Bicicleta (10,25%)
Caballo (0,57%)
Silla de Ruedas (0,16%)

EDAD DE LOS PEREGRINOS.
Menores de 30 años son 5.702 peregrinos (32,87%);
de entre 30 y 60 son 9.533 (54,95%)
y mayores de 60 años son 2.113 peregrinos (12,18%).

MOTIVACIÓN QUE EXPRESAN PERSONALMENTE LOS PEREGRINOS.
Religiosa 6.709 (38,67%)
Religiosa-cultural 9.556 (55,08%)
Sólo cultural 1.083 (6,24%).

PEREGRINOS POR EDADES
<; 30 (32,87%)
30 - 60 (54,95%)
>; 60 (12,18%)

PEREGRINOS POR MOTIVACIÓN
Religioso/Cultural (55,08%)
Religioso (38,67%)
Cultural (6,24%)

NACIONALIDADES DE LOS PEREGRINOS.
Españoles: 8.246 (47,53%); el mayor número de peregrinos procede de las comunidades de Madrid, con 1.642 (19,91%); Comunidad Valenciana, con 1.000 (12,13%); Cataluña, con 967 (11,73%); Galicia, con 967 (11,73%); Andalucía, con 929 (11,27%); Castilla León, con 637 (7,72%); Castilla la Mancha, con 462 (5,60%); Pais Vasco, con 349 (4,23%); etc.

Extranjeros: 9.102 (52,47%); el país que mayor número de peregrinos aporta es Portugal, con 1.834 (20,15%); Alemania, con 1.257 (13,81%); Italia, con 973 (10,69%); Irlanda, con 686 (7,54%); Estados Unidos, con 589 (6,47%); Francia, con 528 (5,80%); Reino Unido, con 334 (3,67%); Corea, con 270 (2,97%); etc.

PEREGRINOS ESPAÑOLES
Madrid (19,91%)
Comunidad Valenciana (12,13%)
Cataluña (11,73%)
Galicia (11,73%)
Andalucía (11,27%)
Castilla León (7,72%)
Castilla la Mancha (5,60%)
Resto autonomías

PEREGRINOS EXTRANJEROS
Portugal (20,15)%
Alemania (13,81)%
Italia (10,69)%
Irlanda (7,54)%
Estados Unidos(6,47)%
Francia (5,80)%
Reino Unido (3,67)%
Resto paises

PROFESIONES DE LOS PEREGRINOS.
A nivel profesional el grupo más numeroso es el formado por los Estudiantes con 3.914 (22,56%); Empleados con 3.743 (21,58%); Liberales con 2.370 (13,66%); Tecnicos con 1.813 (10,45%); Jubilados con 1.620 (9,34%); Profesores con 1.522 (8,77%); Funcionarios con 619 (3,57%); Obreros con 450 (2,59%); Amas de Casa con 336 (1,94%); Parados con 322 (1,86%); Directivos con 308 (1,78%); Artistas con 129 (0,74%); Sacerdotes con 63 (0,36%); Religiosas con 59 (0,34%); Agricultores con 39 (0,22%); Marinos con 34 (0,20%); Deportistas con 5 (0,03%); Oikoten con 2 (0,01%); etc.

LUGAR DE SALIDA.
La mayor parte de los peregrinos llegados en este año 2014 ha iniciado su camino en Sarria con 5.457 (31,46%); S. Jean P. Port con 1.288 (7,42%); Oporto con 1.000 (5,76%); Tui con 956 (5,51%); Cebreiro con 841 (4,85%); León con 675 (3,89%); Valença do Minho con 630 (3,63%); Ponferrada con 499 (2,88%); Ferrol con 495 (2,85%); Roncesvalles con 473 (2,73%); Ourense con 371 (2,14%); Astorga con 324 (1,87%); Pamplona con 292 (1,68%); Resto Portugal con 256 (1,48%); Triacastela con 226 (1,30%); Burgos con 216 (1,25%); Ponte de Lima con 214 (1,23%); Lugo - C.P. con 205 (1,18%); Oviedo - C.P. con 199 (1,15%); Vilafranca con 195 (1,12%); Sevilla con 182 (1,05%); Le Puy con 139 (0,80%); Irún con 128 (0,74%); Resto C. León C.F. con 116 (0,67%); Lisboa con 105 (0,61%); Braga con 105 (0,61%); Samos con 100 (0,58%); Resto Asturias - C.N con 84 (0,48%); Francia - C.F. con 81 (0,47%); Ribadeo con 79 (0,46%); Barcelos con 66 (0,38%); Logroño con 63 (0,36%); Chaves-Portugal con 56 (0,32%); Somport con 55 (0,32%); Oviedo - C.N. con 53 (0,31%); Bilbao con 50 (0,29%); Porriño con 48 (0,28%); Gijón con 43 (0,25%); Guimaraes con 41 (0,24%); Jaca con 39 (0,22%); Vilalba con 32 (0,18%); Santander con 30 (0,17%); Salamanca con 30 (0,17%); Rates, S. Pedro con 26 (0,15%); Fonsagrada - C.P. con 23 (0,13%); Zamora con 22 (0,13%); Alemania con 20 (0,12%); Gudiña con 19 (0,11%); Avilés con 19 (0,11%); Viana do Castelo con 18 (0,10%); Sahagún con 18 (0,10%); Puebla de Sanabria con 17 (0,10%); Molinaseca con 16 (0,09%); Viseu con 16 (0,09%); Coimbra con 16 (0,09%); Madrid - V.P. con 16 (0,09%); Madrid - C.F. con 15 (0,09%); Muxia con 15 (0,09%); Vigo con 15 (0,09%); Arles con 15 (0,09%); Cadavo con 14 (0,08%); Finisterra con 14 (0,08%); Resto País Vasco - C.N. con 14 (0,08%); R.Pais Vasco C.F. con 13 (0,07%); Resto Europa con 13 (0,07%); Puente la Reina con 12 (0,07%); Suiza con 12 (0,07%); Zaragoza con 12 (0,07%); Resto Andalucia con 12 (0,07%); Neda con 11 (0,06%); Francia - C.N con 11 (0,06%); Baamonde con 11 (0,06%); Rabanal del Camino con 10 (0,06%); Frómista con 10 (0,06%); Povoa de Varzim con 10 (0,06%); Mérida con 10 (0,06%); Granja de Moreruela con 10 (0,06%); Barcelona con 9 (0,05%); Grandas de Salime - C.P. con 9 (0,05%); Resto Asturias - C.P. con 9 (0,05%); La Rioja con 9 (0,05%); París con 9 (0,05%); Fatima con 9 (0,05%); Cáceres con 9 (0,05%); Resto C. León - V.P. con 9 (0,05%); Resto Cantabria con 9 (0,05%); Vega de Valcarce con 8 (0,05%); Com. Valenciana - C.F. con 8 (0,05%); Bélgica con 8 (0,05%); San Sebastián con 8 (0,05%); Baiona con 7 (0,04%); Estella con 7 (0,04%); Hospital de Orbigo con 7 (0,04%); Sto. Domingo de la Calzada con 7 (0,04%); Canfranc con 6 (0,03%); Italia con 6 (0,03%); Valencia O.C. con 6 (0,03%); Hendaya con 5 (0,03%); Abadin con 5 (0,03%); Córdoba con 5 (0,03%); Xunqueira de Ambia con 5 (0,03%); Holanda con 5 (0,03%); Carrión de los Condes con 5 (0,03%); Lourdes con 5 (0,03%); Laza con 5 (0,03%); Navarra con 4 (0,02%); Aveiro con 4 (0,02%); Monforte de Lemos con 4 (0,02%); Montserrat con 4 (0,02%); Austria con 4 (0,02%); Vezelay con 4 (0,02%); Esposende con 4 (0,02%); Tineo - C.P. con 4 (0,02%); Granada con 4 (0,02%); Castrojeriz con 3 (0,02%); Rábade con 3 (0,02%); San Juan de Ortega con 3 (0,02%); A Guarda con 3 (0,02%); Badajoz con 3 (0,02%); Nájera con 3 (0,02%); Cast. la Mancha - C.F. con 3 (0,02%); Cataluña - C.F. con 3 (0,02%); Com. Valenciana - O.C. con 3 (0,02%); Mondoñedo con 3 (0,02%); Irlanda C.F. con 3 (0,02%); Benavente con 3 (0,02%); Guntín con 2 (0,01%); Faro con 2 (0,01%); XFonsagrada con 2 (0,01%); Resto Africa con 2 (0,01%); XLa Rioja con 2 (0,01%); Pontedeume con 2 (0,01%); Malaga con 2 (0,01%); Sobrado con 2 (0,01%); Huelva con 2 (0,01%); Castilla La Mancha VP con 2 (0,01%); Resto de Extremadura con 2 (0,01%); Vilabade con 2 (0,01%); Cataluña - O.C. con 1 (0,01%); Murcia con 1 (0,01%); Verín con 1 (0,01%); Ventas de Narón con 1 (0,01%); Cruz de Ferro con 1 (0,01%); Ponferrada. C.Inv. con 1 (0,01%); Vincios con 1 (0,01%); Roma con 1 (0,01%); Inglaterra C.F. con 1 (0,01%); Reino Unido C.Ing con 1 (0,01%); Castilla la Mancha otros con 1 (0,01%); etc. 

CAMINO SEGUIDO. 
Los caminos que han seguido la mayoría de los peregrinos son Frances-Camino de con 11.383 (65,62%); Portugues-Camino con 3.552 (20,47%); Via de la Plata con 799 (4,61%); Norte-Camino de con 593 (3,42%); Ingles-Camino con 509 (2,93%); Primitivo-Camino con 466 (2,69%); Muxia-Finisterre con 29 (0,17%); Otros caminos con 17 (0,10%); etc.

sábado, 29 de março de 2014

FICS - Fraternidad Internacional del Camino de Santiago

Passadas três décadas do renascimento das peregrinações jacobeas e tendo em conta que em 2014 se cumprem vinte cinco anos do falecimento do grande impulsor deste renascimento, o pároco de O Cebreiro, Elías Valiña, o estado actual das peregrinações a Santiago e do próprio Caminho suscitam uma reflexão que deve pressupor, forçosamente, um ponto de encontro tanto para todos os que durante estos anos trabalharam com entusiasmo a favor da peregrinação e do próprio Caminho em todas as suas vertentes como para todos aqueles que a cada dia se aproximam com ilusão a essa meta sagrada que nos chegou da história.

Os valores actuais do Caminho de Santiago, universalmente aceites, formam um legado único que é obrigação transmitir ao futuro: Espiritualidade, fraternidade, solidariedade, hospitalidade, busca, conhecimento, respeito e liberdade. Através dos itinerários jacobeos se manifesta o melhor do ser humano, fluindo desde todos os cantos do mundo até Compostela, a tumba apostólica que o imaginário medieval situou no confim ocidental do mundo. Por outro lado, as rotas históricas persistem rodeadas de um extraordinário património material e imaterial, em grande medida vinculado, ao próprio facto da peregrinação.
Esses valores e esse património, se conjugam hoje em dia numa rota onde a multiculturalidade e a convivência diária em circunstâncias afastadas da sua rotina com gentes dos mais diversos países, raças, crenças e idiomas, em condições de paz, serenidade e reflexão, produzem um enriquecimento pessoal e um enriquecer de experiências impossíveis de conseguir em outros lugares. E assim se forma uma das últimas grandes aventuras que pode viver o ser humano, o Caminho de Santiago, uma viagem interior através de um espaço sagrado milenário cheio de sinais de conhecimento e reconhecimento, uma viagem a Ítaca passando por Esparta, um sonho partilhado por milhões de almas através dos séculos.
Para compartilhar, defender e divulgar estes valores e esse património, o grande legado do Caminho de Santiago, e transmiti-lo nas melhores condições às futuras gerações, e sendo conscientes da universalidade e dimensão internacional do fenómeno jacobeo, gentes de todos os países querem reunir e compartilhar os seus conhecimentos, sua generosidade e o seu altruísmo para, conjuntamente, colocar em marcha um projecto solidário, igualitário e fraterno com os seguintes fins gerais:
  1. Unir numa só voz, livre e independente, todos os que em qualquer país do mundo, estão a trabalhar a favor do Caminho de Santiago e da peregrinação jacobea. A dimensão do fenómeno jacobeo é universal e é por ele que manifestamos a necessidade dessa voz comum, fraterna e solidária.
  2. A consulta, assessoria, ajuda mútua e solidariedade entre todos seus componentes, em qualquer país ou itinerário jacobeo, assim como promover a ajuda, aconselhamento e colaboração com todas aquelas instituições que trabalham a favor do Caminho de Santiago.
  3. A defesa, impulso e divulgação dos valores inerentes ao Caminho de Santiago que nos foram transmitidos através da historia, e também do seu património viário, tanto tangivél como intangível, perante todas as instancias civis e religiosas e, particularmente, a custodia do legado de concórdia, espiritualidade e solidariedade que nos transmitiu o grande impulsor do renascimento das peregrinações, Elías Valiña, pároco de O Cebreiro. Desse legado, e do seu exemplo fecundo, se depreende o nosso lema: “Sempre no Camiño”.
  4. Actuar como foro de debate, opinião e crítica construtiva perante a problemática actual das peregrinações jacobeas.
  5. Promover o estudo, a investigação e a divulgação do Caminho de Santiago em todos os seus aspectos, em qualquer país e em qualquer rota jacobea.
  6. A peregrinação e presença activa nos itinerários jacobeos.
 
 

 

 


terça-feira, 25 de março de 2014

Em defesa da liberdade científica e técnica e da qualificação da Administração Pública

Reproduzimos na integra o comunicado da Comissão Nacional Portuguesa do ICOMOS.


Em vésperas do quadragésimo aniversário da Revolução de 25 de Abril de 1974, que vivamente saúdam, as Comissões Nacionais Portuguesa do Conselho Internacional dos Museus (ICOM) e do Conselho Internacional dos Monumentos e Sítios (ICOMOS), cuja actividade plena e a própria exigência efectiva se ficam também a dever ao Regime Democrático, entendem dever reafirmar conjuntamente alguns dos postulados básicos que, na área do património e dos museus e da intervenção dos seus respectivos técnicos, conformam a vida social deste período da história nacional.

Recordarão os mais atentos que um dos primeiros combates do pós-25 de Abril de 1974 foi o da defesa dos valores e dos bens de memória colectiva do País. Neste como noutros casos, podemos dizer, com orgulho, que aprendemos com a História, tal como os primeiros republicanos aprenderam também com o descalabro patrimonial ocorrido na primeira metade do século XIX, após a sucessão cumulativa dos desastres causados pelas Invasões Francesas, as Guerras Liberais e a Extinção das Ordens Religiosas. Foi então incentivado o exercício da acção popular em geral e em particular através do pujante movimento das Associações de Defesa do Património (ADPs), bem como das campanhas de inventariação e sensibilização que percorreram o País na segunda metade da década de 1970, dando lugar a um novo quadro societário, que cedo encontrou tradução na legislação nacional, seja na primeira Constituição Democrática, de 1976 (Direito de acção popular: Artº 49º; Obrigação de preservar, defender e valorizar o património cultural do povo português: Artº 78º), seja na primeira Lei do Património Cultural Português, de 1985 (Direitos especiais das ADPs: Artº 6º; Direito de Acção Popular: Artº 59º) e em leis constitucionais e para-constitucionais subsequentes, até à actual Lei de Bases da Política e do Regime de Protecção e Valorização do Património Cultural, de 2001, que igualmente contempla ambos os princípios, respectivamente nos seus Artº 9º e 10º.
 
Os direitos referidos foram depois (conjuntamente com todos os restantes decorrentes do exercício de liberdades fundamentais, em especial os de expressão, de opinião, de criação cultural e de criação e investigação científicas), vertidos em legislação subordinada, entre a qual a referente às normativas do exercício de funções públicas e nomeadamente ao Estatuto Disciplinar dos Trabalhadores Que Exercem Funções Públicas, que não somente considera que todos os deveres funcionais se encontram limitados pela Constituição e pela Lei, como explicitamente reconhece constituir o exercício de direitos uma circunstância dirimente da eventual não observância dos ditos deveres (Artº 21º da Lei nº 58/2008).
Também no plano internacional, os princípios indicados constituem fundamentos básicos de civilização. Com efeito, a Declaração Universal dos Direitos Humanos, proclama, no seu artigo 19º, que “todo o indivíduo tem direito à liberdade de opinião e de expressão, o que implica o direito de não ser inquietado pelas suas opiniões”. E o mesmo princípio é defendido pela Convenção Europeia dos Direitos do Homem (na primeira parte do n.º1 do seu artigo 10º) quando declara que “qualquer pessoa tem direito à liberdade de expressão. Este direito compreende a liberdade de opinião e a liberdade de receber ou de transmitir informações ou ideias”.

Vivemos, pois, dentro de um quadro civilizacional e mais especificamente, no que respeita a Portugal, constitucional e legal, que protege e mesmo incentiva o exercício das diferentes liberdades – e desde logo a liberdade de opinião e de expressão. Ora, os especialistas em cada área da vida social devem sentir-se especialmente abrangidos pelo exercício destas liberdades, posto que possuem qualificações particulares que os responsabilizam e que, aliás, lhes foram na maior parte dos casos outorgadas através de meios que envolvem, em maior ou menor medida, o todo nacional, pelos recursos colocados ao serviço da educação, da ciência e da própria formação cívica.

Não é, pois, aceitável que a livre expressão pública de uma posição de carácter técnico ou científico (ainda que essa posição incida valorativamente sobre práticas de entidades concretas), fruto, justamente, de saberes científicos ou técnicos, produzida em contexto académico ou profissional, ou ainda em fora mais vastos, como o dos meios de comunicação social, possa ser condicionada de forma administrativa, judicial ou penal. A acontecerem, estas situações revestem-se de extrema gravidade, por colidirem violentamente com a Lei nacional e com os compromissos internacionais assumidos pelo Estado Português e por uma parte significativa da comunidade internacional, designadamente no espaço geográfico e cultural em que Portugal se insere.

Acrescem os códigos e procedimentos deontológicos e éticos decorrentes do exercício profissional, que no caso de organismos de direito público (as chamadas “ordens”) directamente vinculam os seus membros, e nos restantes casos podem e devem ser sempre usados como suporte das posições técnicas assumidas em sede de relação laboral ou equivalente, seja ela pública ou privada. Assim acontece em especial quanto a profissões ou sectores de actividade para os quais existam códigos internacionais sedimentados, nos quais se revejam as comunidades respectivas, em amplas áreas geográficas, como é o caso do ICOMOS e do ICOM. Estes dois organismos possuem documentos internacionais, no caso do ICOMOS a “Declaração de Compromisso Ético para os membros do ICOMOS” (mas também a “Carta de Veneza” com os seus desenvolvimentos e as Convenções da UNESCO) e no caso do ICOM, o “Código Deontológico dos Museus” que constituem uma espécie de cartas magnas, vinculativas dos seus membros e de todos os intervenientes nos sectores respectivos, sejam os do património ou o dos museus. Tanto o investigador como o especialista, mesmo quando no exercício de actividade regida por normativo contratual específico, deve sempre sentir-se obrigado não apenas ao exercício das suas liberdades e direitos, e ao respeito da Lei, como à observância dos princípios deontológicos e éticos da sua actividade, que envolvem obviamente princípios científicos e técnicos fruto da evolução do conhecimento ratificado internacionalmente. Se o fizer no âmbito do exercício de funções públicas, estes deveres tornam-se ainda mais prementes, pela natureza própria do que socialmente se exige do Estado e do seu aparelho administrativo, a que apenas cumpre servir o bem comum, se falamos em termos éticos, e do interesse público, se falamos em termos jurídicos.

A emissão de pareceres científicos ou técnicos constitui, neste contexto, um exercício de liberdade especialmente responsabilizante, mas por isso também não subordinável a quaisquer considerandos contrários, ou sequer somente diversos, dos da consciência do agentes envolvidos, baseados no seu pessoal e irredutível entendimento do “estado da arte” e das “boas práticas” nos respectivos campos disciplinares. Qualquer pressão em sentido adverso, deve ser rejeitada e, quando necessário, denunciada hierarquicamente, às estruturas associativas do sector relevante e ainda publicamente, em casos extremos e sempre no respeito pelos preceitos prudenciais eventualmente estabelecidos em sede deontológica.

Importa ainda defender estes princípios no quadro da defesa do reforço da qualificação e capacidade operacional da Administração Pública. A diminuição da autonomia dos técnicos na emissão dos pareceres que lhes sejam cometidos, constitui um poderoso elemento facilitador da captação do aparelho do Estado por parte de interesses particulares, e logo potencialmente lesivos do bem comum e do interesse público, sejam eles patrocinados directamente ou através de agentes intermediários. Ora, sobretudo num contexto em que as ideologias do “menos Estado” vêm fazendo o seu caminho, importaria que delas se retivesse a também defesa do “melhor Estado” – e não de um Estado deserto e dependente, um Estado de onde os mais qualificados tenham saído ou sejam ignorados e todos vejam diminuídas as suas margens de intervenção técnica, um Estado a que se impede fazer e de que se retira até e na prática a capacidade fiscalizadora, qualificada e independente. Ora, por acção ou por omissão, consciente ou inconscientemente, é este o perigo ou por vezes até já a situação real que vimos enfrentando em alguns casos em Portugal, e desde há vários anos, na área do Património Cultural e dos Museus, como aliás e a título meramente exemplificativo se revela em recentes episódios relacionados com a exportação ilegítima, ou mesmo ilegal, de bens móveis, ou com a defesa do património cultural subaquático e a consequente denúncia dos “caçadores de tesouros”.

Finalmente, convém sublinhar que as liberdades de parecer científico e técnico, indicadas anteriormente, devem incluir obrigatoriamente a possibilidade de erro. A ciência é, por excelência, o domínio do contingente. Nenhum investigador, nenhum especialista se deve auto-limitar no exercício da sua liberdade técnico-científica pelo receio de poder errar, se actuar exclusivamente em nome da sua consciência, cívica, científica e técnica, de acordo com o saber disciplinar do aqui e agora em que se pronuncia, conjugado com o seu percurso pessoal e as qualificações que lhe sejam legitimamente exigíveis no exercício das suas funções.

O princípio indicado, perspectivado no âmbito da relação laboral, é igualmente válido em sede de contencioso judicial. Neste plano, deve em especial atender-se a que o direito ao “bom nome” e a outras prerrogativas directamente conectadas, tendo por sujeitos passivos pessoas, empresas e demais instituições, públicas ou privadas, não pode nunca constituir álibi para a instituição de poderes de censura científica ou técnica. A invocação explícita de normativas nacionais ou internacionais, de boas práticas científicas e de códigos deontológicos, desde que adequada a cada situação concreta, deve sempre prevalecer sobre quaisquer outros considerandos.

Tenhamos sempre presente, investigadores e técnicos, empregadores e tutelas administrativas, órgãos do poder legislativo, executivo e judicial, que o exercício da liberdade, e de todas as liberdades e direitos concretos, constitui amiúde um risco, mas um risco que vale a pena correr, devendo por isso, ser incentivado e protegido.


As direcções do ICOM Portugal e do ICOMOS Portugal, em 25 de Março de 2014.